1a edición, Ediciones Fides (2015)
Tapa blanda
15cm x 21cm, 174 páginas
Se apoya la emergencia y el redescubrimiento de las raíces de otros pueblos, mientras se denigran los mismos esfuerzos para que los europeos encuentren las suyas, lo que, en última instancia, supone una actitud de rechazo de sí mismo, de autoodio y de etnomasoquismo: el típico etnocentrismo occidental invertido. En este retorcido contexto, Alain de Benoist se pronuncia por un «antirracismo diferencialista» (no desigualitario), frente al izquierdista y bienpensante «antirracismo» que, en realidad, no sería sino una versión del «racismo heterófobo», esto es, una creencia basada en el odio a las razas y en un programa de erradicación de todas las diferencias raciales y culturales que se disolverían en una gran civilización universal, fruto de un crisol nivelado por el mestizaje, la igualación y la aculturación. Jesús J. Sebastián Lorente
Tapa blanda
15cm x 21cm, 174 páginas
Se apoya la emergencia y el redescubrimiento de las raíces de otros pueblos, mientras se denigran los mismos esfuerzos para que los europeos encuentren las suyas, lo que, en última instancia, supone una actitud de rechazo de sí mismo, de autoodio y de etnomasoquismo: el típico etnocentrismo occidental invertido. En este retorcido contexto, Alain de Benoist se pronuncia por un «antirracismo diferencialista» (no desigualitario), frente al izquierdista y bienpensante «antirracismo» que, en realidad, no sería sino una versión del «racismo heterófobo», esto es, una creencia basada en el odio a las razas y en un programa de erradicación de todas las diferencias raciales y culturales que se disolverían en una gran civilización universal, fruto de un crisol nivelado por el mestizaje, la igualación y la aculturación. Jesús J. Sebastián Lorente