Jose luis Ontiveros Robinsón utiliza la prosa y la poesía como medios para construir su isla. Lejos van los barcos cargados de pasaje y mercancías, opulentos son sus capitanes. Robinsón en su aislamiento es el amo y señor de su obra.
Pero Robinsón ama a los hombres y al mundo, y les ama porque les incita a través de sus escritos a elevarse, a quitarse la máscara con la que todos vamos por este “mundo maya” de los hindúes. La alegría con la que nos amonesta no es en el fondo más que un lamento por todo lo que estamos arrojando por la borda: la autenticidad en una vida que, como diría José Antonio, no está hecha para ser quemada como un fuego de artificio.
Y nos da pistas, y nos envía mensajes embotellados, aunque solo aptos para los que puedan comprender, y nos habla de futurismo, de Evola, de su admirado Rubén Salazar Mallén, del aristócrata Jünger y el canalla Céline, de Mishima y lo japonés, también sobre la belleza y el poder de la oración, y como no de la democracia, burguesía, materialismo y otras porquerías...»
Pero Robinsón ama a los hombres y al mundo, y les ama porque les incita a través de sus escritos a elevarse, a quitarse la máscara con la que todos vamos por este “mundo maya” de los hindúes. La alegría con la que nos amonesta no es en el fondo más que un lamento por todo lo que estamos arrojando por la borda: la autenticidad en una vida que, como diría José Antonio, no está hecha para ser quemada como un fuego de artificio.
Y nos da pistas, y nos envía mensajes embotellados, aunque solo aptos para los que puedan comprender, y nos habla de futurismo, de Evola, de su admirado Rubén Salazar Mallén, del aristócrata Jünger y el canalla Céline, de Mishima y lo japonés, también sobre la belleza y el poder de la oración, y como no de la democracia, burguesía, materialismo y otras porquerías...»